AULA MAGNA
In a Nutshell
En el Aula Magna, los expositores Hernán Aldana Marcos y Elena Santa Cruz destacan que el factor más poderoso para el aprendizaje es la eficacia colectiva de los docentes y el conocimiento previo de los alumnos. Subrayan la importancia de metodologías activas—preguntas, toma de apuntes, dibujo, enseñar a otros—y del clima emocional del aula, donde el nombre, el abrazo y la escucha generan confianza y permiten que los estudiantes se sientan seguros para aprender y compartir. Elena Santa Cruz añade que los objetos intermediarios (títeres, carteras, mantas) y la narración funcionan como puentes para construir relatos que salvan vidas, preservan lenguas y culturas, y transforman el aula en un espacio de ternura, inclusión y resiliencia.
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Buenos días a supervisores y especialmente sociales. No solamente unidad de la serie sino con ustedes. Es por eso que reclamamos una erupción de silencio. Tenemos que aproximarnos a la corrección de nuestros porque si no es de sino domino de sus peculiares. Les agradezco por su compromiso en la oración y no se olviden que lo importante no es lo importante mañana lo de todavía.
Señor de la Universidad Nacional Autónoma, si federal. Buenas como está muy buenos días tan importantes que se pueda realizar tiempo que el profund. Quiero felicitar saludar una tierra muy importante compartir junto a todos nosotros es muy importante a todo que presenten por el compromiso de una esencia por la transformación. Decir nosotros estamos por profesional cuando tiene moral empatía con poderosas y entonces se cuenta que lo tengo es técnico, pero es porque es que nosotros cuando en el presente tengamos en cuenta que no solo enseñar y poderosos de inteligencia donde sabemos que nos puede dar segundos.
Pero los de jóvenes cuando y declarando interés municipales compromiso y experiencias siempre contribuyen de la corriente y a la gobiernos de la ciencia de las con menos invito se con una situación y reunión para la comunidad de nuestra ciudad y de la región la vida de la gloria del norma a los y como reconocidos Daniel. Gracias.
Es que cuando la quiere no y no es la nueva por la cual cambió va a ver la seguir sábado, va a las seguir comenzando pueden seguir y mientras se considera no tienen una vez hermana que es como el se.
Porque anularlas como pipí no me la culpa. Escucha bien, se escucha bien. Viste, siempre es bueno tener micrófono. No, no. Somos.
Señor camin y en la consult señal.
Y quiere. Vamos al pregunta. Entonces de como y pens.
La palabra no el cuerpo y la y importancia que tenemos muchísimos sig mes pueblo estabaando. ¿Qué quiero decir con relación? Solamente entoncesancia. Creo no creo de todo mi familia el simplemente dice que. Entonces, si no per situación comprend. O sea.
Y llega sea y de los cuando. Está claro ¿Qué pasa con la término? Y mi es. Pero para no. Y el me dice que yo no tengo la cosa que no decía lo que yo en este momento. Pregún pregun pregunto a mi hermano, ¿qué se conoce? Si de la eto de te dice porque si no puedo después Dios llenar y como persona y suicidente los ojos y convenció no sé qué la ciertamente pero convencía de Dios y el poder materia que sencill todos pueden todos.
Entonces se levant para ir mediante ell se convence de que no pueden condición las chosas pueden aprender unador y algunos enseñados, o sea, porque se entonces estos y por objetivos prioridad en la necesidad no lo dice.
Si quieren conciencia social y la mirada la concepción. Significacion. Claro. Pu características solaresiones. Vamos aí. Seguro de ellos la queando las tenés que las universidad no es sino de pensar. La otra.
Señor se cuandoitudes de rechazos. Cuando hay regresó de son grandes, o sea, historia un decia y cuando nosotros con con familiar y y cuando muchos en una que sí, pero mi diversos enseñanza que no tiene nada y tenían que resar y trabajar. O sea, pues se los chicos que se necesitan lo resolvieron, pero tuvo que no eran no. Entonces viene algo enfermo. Tiemposado. Lograrzaro posibilitar que todos los aprendizajes que se enseñó.
Si quiero adelantar cosas la otra de las cosas a tener en cuenta que lo que hay que mirar tener en cuenta toda si comprometido puede arruinar si la puerta veces aprovecha a la universidad siempre presente comprometidos todos y seó en a yos que era importante en como el que o sea. Es diferente que no dicho necesito. ¿Dónde está? Claro. Entonces una respuesta pueden a veces la dirección contra el cambio educativas. Entonces, ¿qué suficiente como desafíos? Noar y discutir modalidades actuales y respuestas diversidad. Todavía cambie mejor. Y que toda la universidad a veces con la diversidad important por favor identidades portes no habl encontrar. Entonces vamos a tener que estar con culturas y saberes tomar manutención. En otro lado, tenemos que ver con qué construcción de la identidad en la comunidad escolar, las culturales personas y in familia seguir viendoas conocimiento de la son los sujet potenciado solamente puedo y entonces es. Sí. Recibe de la vida tiene que seramos y suger Constancia al Señor seos siempre porque todos decisiones coordinación y agrupamiento de estudiar. Gracias.
Porque es decisiones señor y seas estudiaron 12 años del mundo de este caso directivo decisiones sobre el procedimiento de lación está y una chicción de la lación de saben cuándo entonces y el y si yo soy general. Entonces, hermanos, una sin debido en cual menstruas. Dos mejores al tres mejores son y padres y los años por tiempos. Tocar la copa. Sí. Por claro. Sí. Ah, la cámara. Parece una mala. Ok. Algo que arrancamos. Yo te llevo la cámara. Por favor, los profe que están afuera de las inmediaciones, ir acercándose porque ya vamos a comenzar con lación Fern. Un link transmite en vivo, el abogado. Ah. Ah. Gracias. Podemos. Digan si está bien el audio. He. Ahí y Así, pero América. Hola. Hola. De que al colegio igual a la universidad están estudiando proponiendo en su lugar una mirada doctor define cómo involucraridad en el proceso aprendizaje. Nos acompaña el doctor hermanos es un académico incansable divulgado científico. Ciencias biológicas por la universidad universitaria. Es no sé si se escucha del ambiente. Se escucha está escuchando ambiente. Está tomando algo. Oportunidad.
Grande cuando nos toca leer los actos ella o no, cuando toca presentar a alguien algo, qué vergüenza que da y ella ya está ahí. Hermoso. Bueno, eh, gracias a todas y a todos por estar. Yo estoy más que feliz. Se nota un poco nada más con Rut y con Elena me estoy no solo divirtiendo y aprendiendo cada día. Hctor, gracias, Héctor. Gracias. ¿Dónde están? Ahí est gracias. En la gracia y sobre todo ustedes que tenían ganas de discapacitarse, pero bueno, eh es mi lugar que me quiero morir. Yo sé que sería lindo verde morir acá, pero si me caigo se cobre que se le cayó el crucific un parlante techo y me y si bueno vamos a ver si el sonido solamente sinar, así que ahí está un poquito oscura para siempre. Pasa, pasa es que no empiezo el tiempo. Tengo un segundito más. Me toma toma la la compo no es seguro, ¿eh? Porque sigue oscura. Mire, alguien pateó capaz enchufada. Todo preparado para claro alcance. La presentación está llena de sí. Sino que cuando termina los ansiosos como yo, hay un cuerote y se llevan todo. Eso paraos los que no seanos obviamente las dos van a tener la presentación y lo pueden compartir con ustedes. Queda claro igualita la única que igualita la que está ahí va a ser de ustedes. No hace falta que estén capturando los cuerpos, su video que muestro, lo prometo que es igual me toma tu placa y un segundo pueden hablar mientras. A ver, lo que puedo hacer es tener conectado no me ko.
Arrancamos la gente actitud felicidad yo enseñar me gustó la gestión de cararon pero lo que más encanta que el aura te da un brillo especial o no y yo veo los docentes ahora el brillo especial están agotado de los padres directiv eh neurodivergente, no lo es un momento complicado. Por eso amo a la gente que viene a capacitarse que todavía tienen la y se perfume y viene, ¿no? Ahora, obviamente, entonces, ¿qué hacemos? Que no ganamos mucho o mal directamente podemos decir. Entonces, si no disfrutas el aula, ¿qué hacé? Es un combo muy feo porque bueno, no gano mucho, pero qué lugar hermoso. La paso ahora salir a veces de la escuela cuá es viernes, las vacaciones. Entonces creo que lo que más necesitamos es esperanza, ¿no? Tener la esperanza de que por lo menos más con ustedes esperanza de que los chicos presten atención. Ah, se quieren venir allá se pueden correr para acá. Sí, sí, por favor. Bueno, espera esperanza, ¿qué es? De que tu alumno aprenda, ¿no? Que presta atención, que que deje el celular, que se conaz y una vez me tocó en una charla para porque estaba tuve que dar una charla, vieron que Papa Francisco tiene una una asociada con la esperanza. Entonces me tocó buscar la neurociencia de la esperanza. ¿Qué es la esperanza? La ciencia de la encontré algo muy bonito que las finanzas es como conscientemente tener una meta, querer tener una meta, o sea, yo quiero que mis alumnos aparezan pero fíjate qué interesante sí o sí para tener dos cosas primero, la ganación que tengo una ganas de que mis alumno prenda un buen día, chicos estamos motivación, gana, energía y pronto dado una estrategia, ¿qué estrategia? A ver, ¿cómo voy a elco que les mostró R recién? ¿Cómo voy a tratar de hacer que los chicos aprendan más? ¿Qué estrategia? Y todas cosas. Entonces, fíjense qué bueno. Prepárense porque hay mucha ciencia atrás de la enseñanza de mucha. No tienen ni idea. Y lo malo es que no le llegue a ustedes y esa es mi función que llegue y acá viene. ¿Cuál es la mejor estrategia para que los alumnos aprendan? No está la verdad. Este John H que ven ahí que acuérdese que el fuerte después se lo llevan, ¿eh? Sí, sí. Te lo mismo que está ahí te lo va a llevar todo, todo, todo, todo. Ve, John escribió estos dos libros que tiene más, eh, tiene más. ¿Y qué hizo? Hace 30 años que busca por metodología de enseñanza y estudió, fíjense, 252 efectos de enseñanza. ¿Qué hacer en el aula 252? Abarcó 300 millones de estudiantes desde el jardín hasta la universidad buscando cuál es la mejor, cuál. ¿Cuál será el mejor? Los mejores no hay uno solos. Ocho, pero hay uno que está acá arriba. ¿Quieren saberlo? Si escucharon a Rot estuvo por ahí. Estuvo por rato. Sí. ¿Cuál es? Muy bien, ya perdimos cuatro o cinco docentes. Espero que sea un profesor de música de los teléfono. La eficacia colectiva, un grupo, no solo uno, un grupo de que trabajan juntos, que colaboran en control, que cuando la escuela con un grupo bueno, o sea, no hay nada con que dar, está primera, pero lejos de cualquier otro aspecto, lejos de los papas mentales, de la prim, de la aprendizaje basado en proyecto, en problemas, de las primeros que le interesa que los alumnos aprendan más allá de lo que trae de la familia, la pobreza. ¿Qué podemos hacer nosotros? Vos tenés un grupo no hay con que es difícil. Todo el grupo puede abre mucho, pero todos sabemos que hay walking de en todo sí que no se jubilan, que no se nos van a las cataratas ahora que están las pasarelas hermosas que caminen por ahí y se nos calla. Cu docentes, esto demostró primero hay muchas docentes que te y acá tenés la diapositiva mostró Rud bien claro acá se los puse ámbitos relevantes. Cuando leen esta puse recién Rut se da claramente cuenta qué es eso. Es un grupo de docentes, no es uno solo, que trabajas mirando todo el tema la organización, ¿qué podemos mejorar? Fíjense la pregunta, ¿qué vamos a hacer nosotros o equipo? Ahí tiene. Si logran de todo el equipo haga estad está primero en el impacto el aprendizaje. Todo grupo, pero es difícil casi diría, no sé si lo viste alguna vez en toda la escuela. Lo lograste ver en toda la escuela. No, sí. Bueno, a ver, a partir de acá quiero que sientan esto. Miren qué dice. Qué divino, herman. Ahora todo refuso. Pero qué hermoso haber venido esta jornada. Gracias. Qué hermoso. No es culpa de ustedes. No sé si hayan notado eso. No, no. Kim Chatti también demostró acá. Miren qué bueno. Aquí está el impacto del aprendizaje. El 50% alrededor son números relativos, no lo agarren nunca tan fuerte, depende del alumno. Vos puedes dar una clase espectacular, puede ser cromosoma ADN o no. El alumno tiene tránsito lento, no es caca hace tres días, no te va a dar pelota. ¿Estamos de acuerdo? ¿No se entiende o no esto? O sea, no desayunó, no se siente mal, la madre le llenó la cabeza con el papá, lo que sea, el 50% depende del estudiante. Nosotros tenemos alrededor de un impacto de un 20 a un 25%. Igual es un montón. Imagínate cuando son muy buenos. Después se le agrega la escuela, la casa. Son un montón de variables, pero no se hagan cargo de todo, pero sí traten de ser muy buenos. A ver, sigamos por lo que a mí me interesa. ¿Ven? Me encantó esta esta imagen que me apareció el otro día. Cada chico trae distintas mochilas. Est un poco la singularidad de Rut, la diversidad, ¿no? A ver, cada uno, uno no durmió, otro se peleó con la mamá, lo que sea. Esto no lo mucho no lo podemos cambiar. Por eso hoy les traje lo que podemos hacer nosotros, porque una vez que John Hatti descubrió que lo que más impacto tiene es un docente, dijo, "¿Qué tienen esos docentes? Pero está bueno, está buena la pregunta. ¿Cómo es un docente eficaz? ¿Ustedes serán docentes eficaces? ¿Cómo? ¿Sí o no? ¿Sí o no? ¿Se m" Bueno, chan? Vamos a ver dos cosas. La segunda, prepárense porque la amo, eh, la amo con locura. Primera, John Hati se dedica a averiguar qué tienen los docentes eficaces. Años y años buscando a ver qué tienen esos docentes que cambian un estudiante, que lo hacen tener las mayores fortalezas con sus capacidades. ¿Qué hace? ¿Qué tienen? Entonces, primero vamos a ver qué descubre John Hatti y segundo que lo que más me gusta que me encantaría que cada escuela se anime a hacer porque hay un solo trabajo de investigación que es el que les voy a compartir. Le preguntaron a los estudiantes de secundaria, mira qué lindo, que es para ellos un docente eficaz. Y viene una palabra que me la spoileó Rut. Yo yo le digo claramente que cuando me llevo bien con la gente en una jornada, con los docentes, nos sincronizamos y es para psicología pura. Te lo juro por Dios, cuando estoy cuando quiero al otro exponente, hay algo como que hubiéramos preparado juntos. Prepárense porque hay una palabra que usó Rut que van a mencionar los chicos del secundario que tienen esos docentes. O sea, le preguntaron alumnos del secundario, ¿qué tiene un docente eficaz? ¿Por qué amaría? Porque me gustaría que preguntaran a sus alumnos que tiene un docente eficaz de secundaria y de primaria. ¿No está bueno o de sí o no no está bueno averiguarlo, qué dicen? Bueno, prepárense por lo que dicen. Lo vamos a dejar al final cuando ya no tengan muchas más ganas de estar acá. Ahí viene eso. ¿Estamos preparados? Bueno, arranquemos. Chan, cha, cha, no me han. Ahí está. Ah, por las dudas me encanta decir esto. ¿Qué es un docente eficaz? Piensen, no vale leer. Esperen que ahí apagué. No te asustes que apagué yo. El el Se asustó. Pobrecito. Fui yo para que no lea. ¿Qué es un docente eficaz? Piensen, no se apuren, piensen, piensen. ¿Alguien se anima? Ya es el macanudo, el que lo quieren todos. No necesariamente, ¿no? ¿Quién es el que cumple objetivos? Claro, logra que los chicos aprendan. Cada uno con su particularidad, ¿no es cierto? Eso que ayuda y anima hace que los chicos cambien. Ese es un docente eficaz, no el macanudo, porque a veces tenés uno que se divierte en todo y no es eficaz. Estamos este que viene ahora son docentes así. Preparados, che, amo esto, eh. Prepárense. Vamos a ver qué característica tiene. Podes bajar un poquito si querás porque vamos a perder a los que quedan. Por eso fueron a hacer pis sólido también. Estamos bien. Bueno, miren qué buena pregunta tengo acá. ¿Qué significa aprender? Mira que no le pregunté qué era el amor, ¿eh? ¿Qué significa aprender antes de seguir? Pues se pone conocente eficaz hace que el alumno aprenda. ¿Qué significa aprender? Yensen, no se apuren. Cuando todos lleguen, piensen todos. ¿Tiene alguien una alguien se anima? ¿Alguien se anima o no? Che, pregunté algo muy simple. ¿Qué significa? Ahí se anima alguien. Vamos. Sí, decime. Resumí. ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Cómo adquirir conocimiento? ¿Les gusta? ¿Sí o no? A mí me gusta eh adquirir conocimiento. ¿Les gusta o no? ¿Vieron que Ru recién dijo algo? Eh, ahí viene, ahí viene en una charla hace poco con Ruth. Ruth apareció, ahí viene, ahí les cuento que es aprender, pero miren la pregunta. ¿Van a aprender con nosotros? Ya apareció Rut, ¿eh? ¿Van a aprender con nosotros ahora? ¿Están aprendiendo? No, no le escucharon a Ruth. Miren lo que le dijo a Ruth. Ahí va, ahí viene Ruth. Miren, miren lo que dijo. Vengo a brindar información, dijo Ruth. No dijo, "vengo a transmitir conocimiento. Ojito, ojazo. No, estamos vengo a ofrecer. Yo vengo a dar información, gente. ¿Cuánto de las 2 horas que me toca contarles se pueden llevar para contar mañana? Hagamos que se encuentre con otro maestro y les pregunte, ¿qué dijo Rut? Eh, y habló de la singularidad de los cuatro maridos. Eh, eh, para di Ah, no sé, tengo la presentación, ¿no? Ves, esto es por eso estaría bueno que tomen apuntes siempre que puedan. Eso es un gran consejo, eh, porque Ru mostró un montón en la presentación, pero lo que más compartió fueron historias que no estaban ahí y que mueren a partir de mañana. Eso yo me anoté todo lo que no estaba ahí. Eso siempre aprendan a notar porque los buenos docentes no solo ven el powerp, te tiran cosas que no están ahí. Entonces, yo sé que me está dando información, la quiero mío, la tengo que agarrar para después usar. O sea, ¿qué es aprender entonces? Adquirir información, guardar en la memoria. ¿Queda claro esta idea? Ahí tienen de vuelta la clasificación. Aprender es guardar en la memoria para después usar, explotar, explorar, eh eh intercalar, aplicar, construir, crear, lo que sea. Pero que haya estado en tu clase no significa que aprendió. ¿Queda claro? No, esto es muy importante. Eh, hay docentes que entran, yo ya está. Lo dijo, ya te lo terminé. Nos podemos quedar media horita más, chicos. Así termino y ya está. Ay, yo ya lo di todo y ya piensa que porque lo dio ya el alumno no se lleva nada. Te juro, eh, nunca nunca olvides lo que significa aprender, porque tendrías que preguntar, "Che, ¿cómo logro que aprendan?" Estamos, ¿quedó claro, no? Bueno, ahora sí, ahora puedo seguir. Se va Rut. Chao, Rut. Ahí está. Chao. Este, ahora sí viene una pregunta que hagamos, eh, ahí va. ¿Cuántos docentes cambiaron tu vida? ¿Cuántos verá bien? No, no como el profesor de música de Rut. ¿Cuántos docentes hicieron un cambio muy profundo en vos? ¿Cuántos docentes dejaron una marca, una huella muy positiva en tu vida? Hágalo con la mano. Vamos. Montón. Vamos. Cinco. Viene Elena. Cinco. Dos. Dos. Cinco. Dos. Dos. Dos. Mucho peronista hay acá. H uno, uno nada más, mi amor. Ay, pobrecita. Hacemos una colecta. Hacemos una una también una colecta para chiquitos con problemas. Sí. Bueno, fíjense, la pregunta es tremenda, pero siempre que hago esta pregunta me dicen lo mismo. Cinco fue un montón igual. Eh, la mayor parte de la gente me hace uno, dos, tres y ahí los miro a los ojos esto y los miro a los ojos a todos. A mi amiga Rut la miro los ojos y te pregunto, ¿ustedes van a estar en los deditos de sus alumnos? Porque lo hicen así, dos, tres, pero ustedes van a estar o no. Yo me rompo el anillo, eh, para estar tratar de estar. En algunos estaré, en otros no, pero trato de estar. Eso es una de las grandes características que tiene el docente de alto impacto. Quieren dejar huellas en sus alumnos, no solo en la clase, sino para siempre. ¿Queda claro esta idea? Entonces, la primera, ¿por qué tenemos si si lograste un posgrado? Cualquiera sea, tuviste casi 150, ¿cómo puede ser que digas dos o tres? ¿Es raro o no? No es raro. Tuviste casi 150 docentes, investigó una persona, ¿Cuántos docentes aproximados tiene una persona que lleva un posgrado? Y de 150 vos venís rápido a la mente, decís dos. Yo creo que igual si se sientan a repasar recordarían muchos más, porque sobre todo los de jardín a veces no nos acordamos y son quizás los de mayor impacto en la vida estamos y no te los acordas. Sí, sí, es es de cajón eso, ¿eh? Pero no te los acordás. Te acordas más secundario, la universidad, pero el jardín cuando es buena la maestra es cambia vidas enteras. Entonces, yo les muestro los míos. Me gusta mostrar los míos. Yo tuve dos también. Primer toda la primera infancia es totalmente ojo, eh, que hay una ahí de primer grado, eh, si quieren llego hasta quinto, sexto año, no hay problema. Hasta que sean contentos. Bueno, ahora sí les muestro las mías. Ahí tienen. Yo venía repetiendo quinto grado, séptimo grado. Chiquito, neurodivergente, eh, inquieto, se pisa hasta los 12. Sí, pero mi mamá, mira qué buena, Rut, escuchale esta. Mi vieja de Belgrano, encurnia, Medina Veno, me dice, "Hernán, me tenés cansada, te voy a poner del estado." Ese mi castigo, te lo juro por Dios. Del colegio, los mejores colegios de gran los recorrí todo. Ahí fue una mi hija de madre separado, sin papá, una porquería pobre, horrible. Era todo malo para. En una época que no había padres divorciados, era yo el único que tenía mamá con cubina que era casi prostituta en esa época. Te lo juro por Dios, era casi prostituta mi mamá para todos los colegios católicos, todo tipo de colegio que me mandaba en esa época. Estamos de acuerdo hasta que mi madre de castigo me manda ahí séptimo grado y Susana Tramutola cambió mi vida. Mi amor, como en Avatar, ¿viste? Te veo. Digo, Hernán, ¿cómo puede ser? Me dijo, "Mi amor, punto. Nunca más me llevé una materia ni repetí. Ella cambió mi vida. No sé si vive, no la encuentro en redes. No sé si es como Elena que se esconde atrás de las redes. No lo sé. Capaz que está viva y no le puede agradecer nunca a esta mujer. La llevo a todos lados. Siempre me ilusiono que alguien diga atrás, la conozco. Muero porque alguien me haga una cosa así. A María que alguien me le dijera si sigue para darle un abrazo. Aunque sea. Ella cambió mi vida. Ya me ubicaron ahí. Ahí estoy. No soy el de las botas por las dudas, ¿eh? Bueno, porque estamos en una época tan rara que dijeron, "Buen capaz que el de las botas, ¿no?" Escúchenme, fui abanderado en ese colegio, pero porque habían faltado la bandera de los escols. No importa, pero venía en cuarto lugar, ¿O no estaba ahí? Escucha, me aligieron porque faltaron la bandera los escoltas, Hernán. Bueno, y entré, te lo juro, por Dios, la única vez en mi vida. Tampoco es que cambié rotundamente. Después en la universidad esta mujer cambió también, me hizo adorar la célula. Ahí la tiene Lilia Lauría, que sí sigue sigo hablando con ella. Ella hizo que que me encantara la célula eucariota, el aparato de Golchi, eh, con ese guardapolvo se ensuciaba toda con tiza. Salía hecho un arcoiris. Ella terminaba la clase todos con bronquitis, eh, porque llenaba el pizarrón de colores y llena de tiza y yo decía, "Ay, amo esta mujer." Y me hizo adorar la mitosis que la odia la gente, el aparato de Golchi. Amo esta mujer. Eh, bueno, ¿por qué tuve dos? Entonces, a partir de acá empezamos con algo muy interesante. ¿Qué tienen los docentes eficaces? Bueno, primero ya les dije, se creen poderosos agentes de cambio. O sea, miren, apasionadamente no más lo que hacen, pero además creen que pueden dejar cambio en el aula para siempre. Algunos para más. Fíjense, Ruth no se animó a cantar. Yo tampoco. A mí me arruinó. No canto en público. Odio ir a un karoke. No voy. No puedo. Puedo hacer cualquier cosa. Puedo sacarme la ropa cada hora, pero no te puedo cantar. Cantar no puedo porque un profesor probándome para un coro delante de los compañeros me dijo, "Sí, así, eh, así que son gentes poderosos de cambio, o sea, creen eso que pueden cambiar a esos chicos para siempre." Primera gran cosa que me gusta mucho, mucho, mucho. Segundo, saben mucho, son sabios. Rut nos dijo ayer esta palabra, son sabios. Cuando entran al aula, no hacen un esfuerzo consciente para contar de lo que saben. Estudiaron tanto que les sale solo. Sale. ¿Viste que eso te lo da el tiempo, son sabios? Son muy sabios y no tienen. ¿Conocen la maldición del conocimiento? Les puse una imagen. Miren. No conocen lo que es los malditos docentes que se olvidan cuando enseñan todo lo que les costó aprender algo. Abundan en la universidad. Esa que te mira cuando te ense la entendiste. Y se olvidan lo que nos costó, los logaritmos. O sea, un docente sabio sabe lo que cuesta un tema. ¿Desde que entra? Sabe lo que le cuesta un tema a un alumno. Ahí tienen explicada la maldición del conocimiento. V. Ahí está el experto, el sabio. Pero si es sabio, s simple y miren el chico, no le entiendo un dice, ¿ven? Se entiende lo que es la maldición. Está muy bueno. No, no, no ponen el lugar del alumno. Entonces, los docentes apasionados con carácter piensan todo el tiempo en el alumno. Preparan la clase así. Me gusta mucho. Bueno, prúense porque miren lo que viene. A ver si anda se está portando mal. ¿Saben lo que genera la maldición de conocimiento cuando estás explicando y el chico no te sigue? ¿Saben? Ahí les pongo una imagen de una clase que me gusta mucho. Mira. Ah, se está portando mal conmigo. Mira. Si estás dando clase y tus alumnos están mirando así, ahí tenés la maldición del conocimiento. ¿Lo entienden? Está lo que dice la neurociencia matando la carga cognitiva. O sea, el chico, hagamos que no vino con conocimientos previos, ¿sí? Pero trata de entenderte, te sigue, te sigue, te sigue y a la media hora estafase,
El factor más importante que influye en el aprendizaje es lo que el alumno ya sabe. Hay que averiguarlo y enseñar consecuentemente. El factor más importante que influye es lo que el alumno trae de la casa, del año anterior, de la clase anterior. Es lo que el alumno ya sabe.
El mundo que rodea al alumno está ahí porque está en su mente. Si no, no está ahí. Un alumno novato sin experiencia viene con poco conocimiento previo y hay que averiguar qué trae. Los docentes eficaces siempre ven qué traen los alumnos antes de enseñar.
La información para la tormenta de predicción viene de la casa, de las experiencias, de haber leído antes, de ver un video. El conocimiento previo se construye a partir de estas experiencias.
Cada persona ve lo que trae. Los alumnos que van a ser médicos ven un corte transversal de pene humano con los dos cuerpos cavernosos y la uretra, mientras que otros ven una carita feliz. Cada uno ve lo que trae.
Los docentes eficaces nunca se someten pasivamente al entorno. Como primer concepto, un docente eficaz averigua, repasa, y nunca es perder el tiempo. Hay que repasar lo que se puede hacer para repasar.
Los docentes eficaces buscan las mejores formas de enseñar porque hay muchas. Para cada grupo y para cada chico hay una mejor forma: preguntas, dibujar, trabajar en equipo. Buscan las mejores formas y siempre preparan las clases pensando en los alumnos.
Los malos docentes traían las hojas amarillas y ahora hay gente que tiene PowerPoint amarillo con figuras pixeladas que están usando hace 20 años. Hay que preparar la clase pensando en estos alumnos.
Cuando tienen una buena estrategia la comparten y se la cuentan a otros. Los docentes eficaces van a congresos, van a jornadas, no se quedan viendo los 10 capítulos de Walking Dead. Buscan herramientas porque el aula cambia. Son como los padres de ahora que tienen que ir a aprender talleres para padres porque son épocas distintas.
Para que un alumno se familiarice bien con un tema, necesita verlo por lo menos de tres a cuatro veces. Una vez es una porquería, dos veces es una porquería. Hay que dar tres a cuatro veces o más lo que se quiere que aprendan. La repetición debe ser con distintas estrategias, no repetir como un loro.
La neurociencia no trae cosas de innovación. Son gente que vende humo. La neurociencia viene a demostrar estrategias antiguas que sirven. Trae la ciencia atrás de los grandes pensadores.
Si no se hace nada con la información que se tiene, no se aprende nada. Mirar y escuchar no es hacer nada. Solo se lleva una memoria. Los que toman apuntes están haciendo algo.
Se llaman metodologías generativas, son antiguas, también se llaman metodologías activas. Hay mucha bibliografía e información de metodología generativa.
La primera estrategia es hacer preguntas. Preguntar todo lo que se pueda preguntar y que pregunten. Mucha pregunta. La pregunta despierta, es ser, es pensar y la evaluación. Más se evalúa, más se aprende. Cuanto más se evalúa, más se aprende. El mayor éxito en el aprendizaje es evaluar.
Cada vez que se hace una pregunta en el aula hay que decir: no contesten, piensen. Porque si no siempre está González que está así. Todo el mundo piensa: para qué voy a pensar si va a contestar González. Además como está presionado por los contenidos, se gusta que conteste González porque contesta bien y hace quedar bien.
La primera gran clave superdiversa es que cada vez que se hace una pregunta se da tiempo de respuesta. Es un trabajo de 1972 que descubrió que si se deja un ratito para que piensen y a quién se elige para contestar. Cuando se pregunta en el aula, se elige al que no mira para corregirlo, para construir, para valorar el error.
Cuando uno es evaluado hay mucha emoción, hay mucha integración, hay mucha presión. Entonces se nota que debe ser muy fuerte para el cerebro y su aprendizaje. Más se evalúa, más se aprende.
El alumno del fondo está aburrido porque no está haciendo nada. Tiene hambre, sueño, pero además no está haciendo nada. Las chicas de atrás y de adelante están tomando apuntes.
Hay que suplicar que los alumnos tomen apuntes parejo. Llegan a la universidad, no saben tomar apuntes y se está destruyendo porque tampoco pueden leer. Porque el chico dice: no tomo apunte, o sea no aprendo nada. Se viene a brindar información. En el aula no se aprende nada y después se llega a la casa y cuando se lee, no se puede mantener la concentración de la lectura, no hay entrenamiento.
En Argentina hay miles de universidades de todo tipo, gratuitas, públicas, privadas, lo que se quiera y una deserción monstruosa en primer año. Se abandona, se deja, no se están dando herramientas.
La neurociencia de la toma de apuntes es monstruosa. Hay que mostrar el cerebro de una persona leyendo un libro y las regiones que se prenden. Las regiones que se prenden cuando una persona escribe y toma apuntes son casi las mismas.
En Finlandia, Suecia, todos los grandes países llenos de dinero dijeron: para qué tomar apunte, para qué la cursiva ni la imprenta, es cosa vieja. Vamos a llenar de tablets las aulas. Y qué pasó: no aprendieron a leer. Tuvieron que tirar toda la tecnología porque los chicos no aprendieron a leer. Se demostró que cuando el chico aprende a escribir, aprende a leer, lee más rápido.
Cuando uno lee lento, no comprende. No es que comprende lento, no comprende. Las neuronas no llegan, cuando entra el cerebro lento se va, no llegan a unir la oración. La gente que lee lento no comprende. Se está destruyendo. No es que comprende lento, se está dejando fuera.
Esto se entrena. Un alumno en quinto grado podría tomar apuntes como cualquier estudiante de la universidad. Tomar apuntes es maravilloso. Hay docentes que dicen: no tomen apuntes, escúchenme a mí. La toma de notas en el aula es obligatoria, no es optativa.
Cada vez que se aprende algo por primera vez, ocupa todo el cerebro y la carga cognitiva y a medida que se repite se automatiza. Hay que automatizar la toma de apuntes.
Los alumnos pueden dar examen de a dos. Hay gente que le gusta de a uno, gente de a dos. Se puede sacar el apunte. Es el machete grande. Hay que imaginar los apuntes que toman los alumnos.
El dibujo es una de las mejores formas de aprendizaje. La memoria visual es superpoderosa. El dibujo solo sirve como estrategia para los que les gusta dibujar, para los que no es malísima como estrategia. Hay que pedir que dibujen una célula eucariota o que describan una célula.
La alfabetización no es solo la lectoescritura y de las matemáticas, que sea grafismo también. Los que saben dibujar ganan el cielo. Es buenísimo como técnica en la universidad del dibujo. Hay que darles a los chicos también una alfabetización gráfica, que dibujen todo la escuela primaria y secundaria que sepan dibujar porque solo hay que practicar.
La imagen tiene un poder monstruoso. No hay que privar a los chicos de ese poder.
El tacto es mucho más poderoso que lo visual. El tacto es interactivo. El tacto tiene unas vías muy poderosas. Es sensoriomotor. El tacto es tridimensional, es interactivo.
Cuando un alumno enseña, aprende como loco. No somos homo sapiens, somos homodocens. Es la única especie en la tierra que enseña y aprende hasta la muerte. Homodocens.
Los niños son pedagogos naturales. Cuando un niño cuenta algo, no se puede dejar de mirar. Existe el término hom docens que se refiere a enseñar.
Cuando un chico enseña, aprende. Los docentes eficaces generan aulas donde puede haber error. No se trata de divertir, sino de crear un ambiente donde el estudiante se sienta cómodo, pueda equivocarse y sienta que es querido.
La palabra emoción significa movimiento. Cuando uno se emociona, energiza el cuerpo para interactuar con aquello que genera la emoción. La emoción produce una energía de expansión. Cuando alguien está cómodo en el aula, su cuerpo se expande.
Los niños saludan, caminan con ropa linda, usan voz fuerte. Cuando la maestra entra, los niños la rodean como electrones. Levantar la mano para preguntar es expansión. Cuando uno no está cómodo, el cuerpo se achica, usa ropa oscura, voz baja, mirada esquiva. El aprendizaje disminuye y la curiosidad desaparece.
Desde que nacemos somos sociables y copiamos el cuerpo y la cara de otros. Las maestras de nivel inicial comprenden esta neurociencia. Un docente eficaz llega primero al aula y contagia alegría. La cara de "poto" constante en un docente debería ser expulsada por mala praxis.
Enseñar es un acto de amor. Si un docente tiene días malos constantes, debe buscar ayuda profesional. Los alumnos responden con abrazos y chocolate cuando se les explica que el docente viene cruzado.
Llamar a los estudiantes por su nombre es poderoso. Hay profesores que durante un año entero usan apelativos genéricos como "bonita" o "chiquita" sin aprender los nombres. Los directivos que no saben los nombres de sus docentes cometen algo vergonzoso.
El abrazo tiene una neurociencia maravillosa. Debe durar un momento para que se produzcan sus efectos. Los mapuches enseñan que el abrazo debe ser corazón con corazón. Cuando no se puede abrazar directamente, se puede pedir que otro estudiante abrace al que lo necesita. El abrazo rompe el cuerpo triste y cambia vidas.
Los recreos deben ser más largos, no de 10 minutos. Una investigación con 4000 estudiantes durante la pandemia reveló que querían más tiempo de recreo al volver a la presencialidad. El recreo permite interacción, aprendizaje con compañeros, correr, jugar, transpirar. También es un momento de interacción docente para resolver situaciones.
Los estudiantes dicen que los docentes eficaces tienen mucha experiencia, saben mucho, detectan errores, y tienen mucha pasión. La pasión se manifiesta en el perfume, la ropa, el maquillaje, las preguntas, el tiempo de respuesta y la escucha.
La voz tiene tres componentes: prosodia, ráfagas vocales y huella corporal. La prosodia consiste en dar emociones, entonación y expresión a las palabras. Las ráfagas vocales son ruidos sin palabras como "mmm", "wow", "uh", y la risa. La huella corporal demuestra que el cuerpo entero altera las cuerdas vocales al hablar.
Los adolescentes no quieren que el docente sea su amigo, sino que los cuide. Los niños de primaria probablemente valoran que el docente los cuide y los quiera.
El secreto de los grandes docentes es generar dudas y poseer unicidad. Los docentes que aman son únicos, cuentan sus historias, tristezas y experiencias. La unicidad despierta a los alumnos y los hace animarse a abrirse. Un estudio reciente mostró que adolescentes de 11 a 17 años de familias complejas que encontraron alguien con quien charlar llegan con más seguridad a los 40 años.
Cuando un chico quiere contar lo que le está pasando, está salvando una vida porque al contar algo lo acomoda. El docente debe escuchar a los alumnos tristes. El ponente menciona haber tenido dos suicidios en su haber por no haber actuado a tiempo con estudiantes que estaban tristes y oscuros.
Cuando se recuerda a los docentes que marcaron la vida, se posee el placer de haberlos escuchado. Se copian formas de hablar, interactuar y mirar. Los niños traen todo en sus genes y solo necesitan soltarse. Cuando los estudiantes corren a abrazar al docente al verlo, se ha logrado el objetivo.
Elena Santa Cruz es una docente cuya trayectoria ha transformado aulas y contextos complejos en espacios de ternura, juego y profunda comunicación. Es magister, formadora de formadores y referente de educación inicial. Su perfil académico incluye una maestría en familia, es licenciada y profesora de educación inicial.
Elena Santa Cruz se destaca como investigadora del grupo Gira y autora de numerosos textos dedicados a la pedagogía y la didáctica. Es discípula directa de las legendarias maestras Mane y Sara Bianchi, profundamente inspirada por el legado de su abuela. Desde joven comprendió que los objetos y los títeres se convierten en puentes mágicos cuando las palabras no alcanzan. Ejerce la docencia en todos los niveles educativos, desde la primera infancia hasta el ámbito universitario, con especial fuerza en contextos de extrema vulnerabilidad. Desde 1976 trabaja como voluntaria, payaso de hospital y titiritera en instituciones penitenciarias, hogares de menores, centros de rehabilitación y comunidades aborígenes. Su compromiso social se refleja en 17 años de labor en el programa de violencia de la ciudad de Buenos Aires. Es embajadora de la paz reconocida internacionalmente y galardonada con el premio pregonero narrador.
El cierre del congreso tiene que ver con un gran resumen de todo lo dialogado, con un gran sentir y pensar. Se sueña con ser docentes que acompañen la vida de los otros, que eso hace que el otro te recuerde porque no cualquier docente que no ocupa profundamente su espacio nos deja un hueco que no lo va a llenar otro docente, porque el docente que vino a ser cada uno no es ningún otro. Los materiales no son importantes, son importantes ustedes. Los objetos son objetos. Ustedes son los sujetos que les dan vida y si le dan vida con sentido, si realmente lo que ven en la cartera también la cartera lo muestra, si hay una coherencia entre lo que el material me invita a ver y lo que yo estoy dispuesta a colaborar, es perfecto.
Es bueno saber que así como no es lo mismo estudiar a la mañana, a la tarde o a la noche, cuando tenemos alumnos de la noche los amamos porque muchos vienen de trabajar todo el día ultra cansados. Hay que ponerle mucho cuerpo, mucho movimiento porque se le cierran los ojos, no se quiere dormir, no puede más, se le cierran los ojitos. Muchos voluntarios decidieron ir al hospital a las 7 de la tarde. En invierno a las 7 no se sabe si es de día o de noche, es la misma luz. El que esté internado mucho tiempo pierde noción de tiempo y espacio. El único espacio que recuerda es el hospital. Casi es una cuestión defensiva. Se olvida de todo el resto porque si extraña la casa le hace mal. Entonces pasa a ser su nueva casa el hospital en tiempos prolongados de internación.
No se entra a ninguna habitación sin golpear la puerta. Se pasa dos, se hace con títeres sin que digan adelante. No es obvio porque pasa en las escuelas, se está narrando, se logra un clima y entra uno y dice, "El permiso, el cuaderno te rompió todo." El que hace eso no entendió nada, no entendió nada de la potencia del clima educativo. En 10 minutos se puede armar un mundo que no tenga nada que ver con la realidad. Se es armador.
Se escucha y se dice, "No hablan castellano, debe ser de algún pueblo originario o de un país limítrofe." La mamá tenía en la mano un libro, un prospecto y le leía a su niño: contraindicaciones. Este remedio no puede ser administrado a mamás embarazadas ni a personas mayores de 70 años si tienen alta presión. Termina de leer el prospecto. Se dice, "Me pidió leyera algo y no tenía ningún libro. A mí cuando me sube el calor de los pies es complicado. Te lo juro por Dios, mañana te traemos libros, pero solo te voy a pedir una cosa, leelos como el prospecto. En mi vida mejor narradora que esa madre." Esa madre se conectó, esa madre puso todo el texto inexistente. No se habla de no hacer una buena curaduría de libros, se habla que hay situaciones extremas. Contá, hermano, contá.
Si se dice, "Yo no sé contar," se hace una sola pregunta: "¿Nunca contaste un chisme?" Es perfecto. Estructura dramática perfecta es el chisme. Dora Pastoriza de Chevarner lo explicó mejor: el arte de narrar. Maestra en pasillo es peligrosa. Va la maestra, la mira la otra, la deja. Eso se llama caldear. Primer momento, caldea, genera expectativa, genera sorpresa. La otra la va buscando y dale. Lo único que se piensa es qué me tiene para decir. Llega el momento, viene el relato puro. Se le agregan algunos detalles. Si el señor salió con una, salió con tres. Si fue en invierno, eran las tres estaciones siguientes y después final abierto y te deja enganchada para el próximo chisme y te dice, "Y por ahora no sabemos cómo sigue, pero te mantengo al tanto y se va." La narración viene de la caverna y nadie dice que no hay que estudiar narración, pero todos podemos decir que todo el mundo puede narrar.
Los objetos son grandes aliados para andamiar, sostener, cobijar los relatos. Los relatos son importantes porque salvan vidas. Se trabajó 20 años en maltrato y abuso de menores. Si un niño puede o un adulto relatar una situación que vive, si es médicamente, el médico pierde menos tiempo y si es legalmente no se cae un relato legal. Estar ubicado en tiempo y espacio es muy importante. La pandemia trajo un regalito de su ubicación en tiempo y espacio. Se abren cinco pantallas en simultáneo, se ven dos películas a la vez, superposición de tiempos. En superposición de tiempos no hay credibilidad en el relato porque se van mezclando las historias. Tenemos las historias mezcladas. El nene dice, "Ayer, mañana fui a la plaza." Ayer o mañana. Esto es de toda la vida, payet puro, pero se asentó en pibes más grandes que dicen, "No recuerdo," porque hay una sobredosis de información, lo cual no implica ni que hay sobredosis de aprendizaje, ni que hay sobredosis de información interesante. Hay sobre, sabemos que un chino se le cayó esta tarde un diente y lo sabemos para qué no sé y la cabeza no tiene espacio infinito. Entonces, si algo se está tratando en educación es de bajar un cambio, de anclar en un tema y como diría el gran Bernardo Bmar, no solo hay que ser docente, hay que estar docente y estar docente es habitar las aulas. Si no se la habita, se dejó un hueco vacío.
Los objetos son todo lo que se va a mostrar. Son buenos, no son lo más. El objeto está ahí inerte, no como la computadora, esperando qué querés hacer vos con él. Hay que crear, hay que ponerle la voz y ahí se vuelve el tribal juego de un humano con un humano. Se trabaja con títeres y objetos lúdicos. Jim Henson, creador de los Mapets, estaba en un descanso de la filmación, por lo cual estaba mirando a su muñeco. Este no es el objetivo en educación, porque títeres no hay solo en educación. Títeres hay en justicia. Se trabajó en justicia con los títeres, como no había un antecedente anterior se armó todo el marco teórico. Se estuvo en 1000 juicios. Los títeres están en la veterinaria. Los cóndores recuperados se recuperan con títeres de cóndores para que no se amiguen con el humano, porque el que le pegó el tirito fuimos nosotros o la piedra. Entonces se curan con títeres de cóndores. En prequirúrgico se trabaja. Un niño que de allá va sin llorar, esa energía le sirve para dentro del quirófano. En educación, obvio, en recreación. Recreación es una palabra perfecta. Recrear, volver a crear una realidad. Hay un niño triste, anda. Y no es menos académico que se ría, es casi salvador que se ría, la alegría levanta endorfinas, te hace ver el mismo problema diferente. Hasta se respira hondo y eso permite tomar distancia. Después anda terapia porque hace falta también, no se anda riendo todo el día, pero anda.
Objeto lúdico es todo lo que no es títere, pero que también es comunicacional, porque títere es algo muy específico. El títere no es un recurso. Es un arte milenario. Viene de la caverna. En la caverna había títeres, el teatro de sombras nace en la caverna y después enseguida aparecen los títeres de barro y de paja y se le metía la mano dentro. Se encontraron en las tumbas. No los trajeron los españoles. Los españoles trajeron títeres, pero acá ya había. Porque los títeres nacieron en todo el mundo en simultáneo, oriente y Occidente con distintas características. El títere es todo objeto al que al darle vida lo transforma en objeto dramático. Por tanto, en títere, a nivel educativo, objeto intermediario, winicot, call, todo, zona de desarrollo próximo, lo que se quiera.
Si cuando se presenta algo no se engancha de entrada, medio difícil. Es como si el comienzo de una charla se dice, "No me gusta." Y es muy difícil remontarla, pero se puede remontar. Maestra, maestro de nivel inicial, de primaria que dice cuándo empieza. Traje un amiguito. ¿Por qué en diminutivo? ¿Por qué en diminutivo? Trajiste un amigo. Quiere decir, "Trajiste un amigo." Y lo empieza a buscar porque no sabe dónde lo metió. Si es tu amigo, ¿cómo no sabes dónde lo metiste? Ya se borró con el codo al amigo. Posibilidad. Ah, está en el armario. ¿Cómo vas a tener un amigo en el armario? Secuestro. Se abre el muñeco. Se agarra de las patas. La esi la tiraron por la ventana con una monotox. Se agarra de las patas, se pone el títere hacia delante del nene y dice, "Pepito." Y se pide así, por favor. Si se habla de la no violencia del cuerpo del otro es sagrado. No se agarra el cuerpo del otro. No se le dice a un nene, "Acá no te sentás, te sentás acá." ¿Cómo se agarra un títere de las patas? Se tira, se mete la mano y se dice, "Acá está un espanto." Y cuando termina de hablar hace eso y lo deja en la mesa y se ve a todo el grupo diciendo, "Respira, no es claro, queda como un objeto inerte." Mucha delicadeza. Toda la delicadeza que se usa para presentar es la que el niño interpreta que vamos a tener con él. Y de verdad debe ser así.
El títere tiene que salir de un bolso con cierre. El bolso tiene que ser grande. Cualquier bolso que se tenga. No se hace el que te dio la tía porque te tejió uno así porque te ironizas y el de tres que es inimputable. El de tres hace esas preguntas: "Decí preguntame esto." Dice no quieres salir. Sí está trabado. Peor fue uno de cuatro que es brillante. Vino la inspectora. Entra la inspectora y llegó, esta es la inspectora y él levantaba la mano del fondo. Se dijo, "Te lo pido por Dios que no pregunte. Yo con y no lo la inspectora lo dice, 'Hay un nene que te quiere preguntar algo.'" Sí, ya sé, ya sé. Sí, corazón. Y que contesta, los títeres se mueren. Anda contéstalo. Se respiró un porque respira ahí da un tiempito. La mirada a las supervisoras es y se le dijo la pura verdad porque además este nene lo puede escuchar. Hay títeres como Melango que son títeres líderes, son títeres que no forman parte de un texto, son los títeres que nos ayudan a abrir, a cerrar, que nos ayudan a nosotros también a abrir y cerrar. El día que un titiritero muere, sus títeres líderes no los toca nadie. Están en vitrinas, en museos, y los títeres de la maestra Mane Bernardo y de Sara Bianchi están en vitrina. Ahora, el resto, el resto van a los otros titiriteros. Se podría decir entonces que uno se va con sus títeres líderes y es verdad, este santo se vendrá conmigo cuando. El títere debe tener cierre porque lo que representa el bolso es el camarín. Y lo que representa el cierre es la puerta. No se puede entrar a la habitación de otro sin golpear y sin esperar que diga adelante a estas cuestiones y más en esta época que todo hay que mostrarlo porque si no lo mostrás parece que no existe. Hay agendas, hay radios, hay gente que se muere. Sí se puede, no se está diciendo que esté mal. Se dice que como dijo un intendente que cuando terminaba la charla se nos encantó la charla, te vamos a seguir. Ay, qué frase espantosa, que me iban a seguir a dónde y se le dice, "Ah, gracias." Y me dice, "Su red es." Entonces se acerca y se le dice, "No tengo redes. Miren si será creativa, que su red se llama No tengo redes, dice. No, no la tengo, señor. No tengo redes, pero hay mucho material mío en YouTube, así que mira." Permiso, se dijo, adelante. Se abre el títere. Tiene que estar cabeza para arriba, porque si está cabeza para abajo es un chino sacarlo y es como un parto. Esto, venga blanco, está tapado. Y se dice, "¿Por qué es el telón del camarín?" Se sale escena, pero en escena está cerrado el telón. Hoy los chicos con todos los programas de talentos la tienen clarísima que están atrás del telón y cuando se sienten seguros hacen así y abren el telón.
Melanco. ¿Puedo sacarle la mantita? Permiso. Mire la gente los va a. Yo también te quiero. Los va a saludar. ¿Por qué? Porque no lo saludé. Si se lo saluda así. Bueno, bueno, bueno, permiso. Escuchen el A. Como decía Resisten Hernán, casi no lo escuchamos más. ¿Vieron? ¿Qué tiene que pasar para que hagamos? Ah, es ternura y le tenemos mucho miedo a la ternura porque parece que nos deja más débiles y nos deja más fuertes. Escúcheme, va a hablar ahora. Si después te. No, ahora no podemos hablar de eso. Ahora saluda. Muy buenas tardes, bonita gente este hermoso lugar. Mi nombre es Melanco. Soy mono melancólico. Arriba el ánimo. Arriba, arriba. Y estamos felices de estar acá. Con todo el corazón se lo digo. Gracias, Melanco. Ahí no se agarra de la cabeza y se pone arriba de la mesa porque está. Se apoya, se toma su manto, se le agradece. Agradecer se aprende. Gracias, Melanco. Sí, te preparé un pancho. ¿Querías? Está acá el pancho. Sí, sácalo de cena. Sácalo de cena. Acá está. Sí, te dejé el juguito. Bueno, después lo te alcanzo tu bolso. Sí, acá están las galletitas. Gracias. Se habla hasta que se cerró. Truc, ya no está. No se deja ahí. Es como cuando en las salas o en los grados ponen los bolsilleros con títeres que están en posición vomitemos en el avión porque está horrible porque el objeto intermediario se desgasta. Entonces tiene que salir en el momento justo, tiene que irse para mantener el efecto sorpresa, porque la sorpresa genera atención, dice el gran dramaturgo Aldo Prico. La atención viene de la palabra atención. Se va a ir manteniendo la atención lo más que se pueda todo este rato. Por eso terminamos reventados a fin de año, porque estamos todo el año mirando el que no te mira, fijando si se levantó, tratando de ir para allá. Claro que sí, porque de eso se trata educar cuando se arman esos climas en silencio. Por favor, que no entre nadie porque no sucedió mágicamente. Hay mucho trabajo. Cuando un docente logra esa cosa de como que todos entran en la misma sintonía, hay confianza, hay afecto, se fue el miedo. Nadie está a la defensiva, nadie tiene miedo de que se rían porque está. Y para eso hay un trabajo grupal que hay que leerlo. No se trabaja solo con títeres, si bien se trabaja con títeres mucho, se trabaja con todo lo que se permita andamiar el relato y todos los objetos que se ven acá son o encontrados en la calle, se encuentra mucho en la calle porque se anda por la calle así. Sí, sí, sí, sí. Y chicos, miren la calle porque tiran cosas que son joyas. Vayan a las ferias circulares, a la feria de usados. Y en Buenos Aires hay un lugar llamado El ejército de Salvación, que para mí es Disney. Disney está a la altura del Ejército de Salvación y se compra cualquier cosa que después se ve para qué uso.
Una posibilidad de andamiar relatos. Se cuenta en rollo. ¿Qué es el cuento enrollo? Es la posibilidad de contar un cuento que está enrollado. Se vio por primera vez en una escuela que lo habían hecho estirado en el piso, pintado con tiza en un patio. ¿Qué se pensó? Se dijo, "Qué hermosura." Dice, "Sí, porque los chicos pueden ir saltando el cuento mientras lo cuentan." Si era por mí se le ponía laca transparente, porque para mí todo tiene que quedar. Pero la vida es el. Entonces también se trabaja con arte efímero, algo que se hace hoy y desaparece. ¿Y quién te quita? Que no existió. Sí, existió el tiempo que existió y luego sigue camino. Así que se va a mostrar este cuento en rollo, pero lo que más interesa es hablar del texto y de que acá va a haber tantos cuentos como cuento cuente, porque dice también Aldo Prico que lo importante es que no hay espectadores en el teatro, hay espectores, que es una idea que toma de Boal, que era también un dramaturgo que trabajó con Freire. Entonces, no hay alumnos que están pasivos, aunque sea están pensando en otra cosa, en qué van a hacer de almuerzo. Pero entonces el gran trabajo del docente es unir todos esos hilos y tratar que por un rato, un rato, estemos todos en la misma trama. Después ya naturalmente eso se diluye, cada uno vuelve a su casa. Pero, ¿quién nos quitó esa idea de unidad que nos está faltando en todos los órdenes de la vida? El placer de estar juntos.
Se va a ir contando el cuento, el real acá. Este cuento se llama Qué hace un cocodrilo por la noche. Es espectacular. Búsquenlo. Si no lo encuentran en papel, búsquenlo en audio. Pongan en YouTube audio qué hace un cocodrilo por la noche. Las imágenes tienen que ser lo más parecidas al cuento original, como el texto, porque hay que respetar autor, pero hay que respetar ilustrador, que son pareja de trabajo. Lo que está en la ilustración a veces no está en el texto y viceversa. Eso es un buen libro. Vamos con este. Había una vez un cocodrilo que vivía al costado de una plaza tapado por un cañaveral que le tenía miedo a los chicos. Gol, gol de media cancha, cocodrilo, dientes, pezuña le tiene miedo a los chicos. El miedo no tiene tamaño. El miedo casi no tiene lógica aparente desde afuera. El que se ríe del miedo del otro es un ignorante porque no sabe por qué le tiene miedo a la mariposa. ¿A qué me meto? Le tiene miedo a la mariposa. Lo acompaño en el. La mariposa. El día que descubra qué pasó con una mariposa o el día que pasó una mariposa, la mariposa va a ser solo mariposa. Como el cocodrilo le tenía miedo a los chicos, pero quería macarse, pues entonces él se amacaba de noche en la plaza. Golazo, golazo, porque el miedo te hace cambiar los recorridos. Un día le tenés miedo a alguien, cruzas de vereda, después te cambias de barrio, después de provincia, después de país o no salís más de tu casa. El miedo es una cárcel de cristal. Por eso todo lo que se hace es para ampliar la capacidad de comunicación, porque cuando uno cuenta, las cosas toman otra dimensión y además se comparten. El dolor se lleva entre muchos. Un día una niña llamada Carlita vio huellas de cocodrilo al lado de la maca. Se lo fue a contar a sus amigos, pero los amigos no le creyeron porque dijeron que en esa zona no había cocodrilos. ¿Cuántas de ustedes han sido Carlitas en la vida de alguna persona? A mí me salvaron un montón de Carlitas. Cuando vas a sala de maestro y decís, "No me gusta tu cara." ¿Qué te pasa cuando ves un alumno y no te quedás solo con lo que planificaste? sino que le decís, "Ey, vení, vení. ¿Qué pasa?" Las Carlitas de la vida, los Carlitos de la vida que están mirando al otro más allá de todo porque forma parte de tu grupo y somos una manada y tenemos que cuidarnos. A Carlitas no le creyeron. ¿Y sabés qué? Pero ella creyó en ella, mamita. Ella creyó en ella, como cuando me dijeron que nunca iba a ser jardinera, porque se me tuerce un ojo. Y en los años 80, si tenías estrabismo era defecto físico y entonces no te daban el título. Se estudió como una bestia, se tenía 990 y pico. Se llegó a salud pública abrazada la libreta, pero a la noche había ensayado. A mí no, eh. Y saben cómo entró la salud pública. Se dijo, "De costado no se nota y si me río es mejor." Entré, era una estúpida psiquiátrica era porque era así. Hola, ¿qué tal? Qué contento estoy acá. Se metieron tres títulos sin que se dieran cuenta que se es estrábica. No dejen que le roben los sueños porque el día que se superá, un día se dan cuenta que es una estupidez llamar defecto, una característica. Tengo defectos muchos más interesantes y que además no nos van a robar el sueño tan fácil. Y fuimos unos cuantos que fuimos con nuestras características y que entramos y hoy se puede ser docente con estrabismo, midiendo menos de determinada altura, midiendo más de determinada altura, pesando más de determinada cantidad de kilos, porque todo eso te imposibilitaba ser docente. Tomá, fuimos las flacas esqueléticas con el ojo torcido. Dijimos acá somos docentes igual y hay que hacer eso, hay que seguir. Carlita lo encontró, lo encontró el cocodrilo, el susto que se pegó, no te hagas problema, cocodrilo le dijo, yo quiero ser tu amiga. Cuando estoy cerca en las reuniones con padres, con familias, lo que se hace es esto. Vení, Mirna, párate acá. Es como si la tuviera cerquita. Se hace una sola cosa que no está en el libro y se hace esto.
Cuando estoy cerca en las reuniones con padres, con familias, lo que hago es esto. Vení, Mirna, párate acá. Es como si la tuviera cerquita. Hago una sola cosa que no está en el libro y hago esto y le digo: "Esto se llama pacto educativo. Hay miles de libros, pero mira qué fácil es tomarle la mano al otro, es agarrarle la mano. Gracias, es decirle, estoy con vos. Estamos del mismo lado, de la misma vereda. Compartamos esta vereda todo el año juntos. Esto tocar al otro es compartir calor, textura, cuerpos vivos."
Era muy feliz con Carlita y Carlita sabía todo lo que él necesitaba. Pero, ¿saben qué? Algunas noches de luna llena a Coco también le sigue gustando amacarse solo. Escúchame una cosa. Así que un nene un día quiere jugar solo en la plaza o solo en el patio de la escuela, ya le estamos buscando una patología. Pero vos todo el tiempo querés estar con gente. Decime la verdad. No, vos ponele que tenés una pareja que llama Roberto. Vos no llegas a tu casa y de golpe un día estás que no saliste del jardín de la primaria estallada y está Roberto que llegó antes del trabajo. Lo ves con una alegría y al toque le decís, "Roberto, ¿no irías a comprar calditos?" Roberto te contesta, "Amor, tenemos calditos porque me mandaste la semana pasada. Compré muchos calditos. Compra más calditos de especialidad. Calditos de especial, ¿no? Porque compramos 20 cajas de calditos. Compra sifón de lavandina, Roberto. Andemos con sifón de lavandina." ¿Qué tiene de malo necesitar estar un rato solo? No es para. Ahora si siempre querés estar solo, charlamos, mi amor, porque no sería.
Trabajo con todos materiales que podés encontrar en una casa. En tu casa. ¿Por qué? ¿Que te hago traer algo de tu casa? Ah. Y si vos traés algo de tu casa, comp, no es mucho más que compartir. Linque con 1000 recuerdos la pañoleta de la abuela, la cartera de la tía, la olla de mamá, todos esos linkeos los tenés que tomar. Entonces, ahora vamos a ver un montón de experiencias con material que está en tu casa. O sea, porque si no, que yo te muestro cosas que vos no las podés conseguir. Un maestro hace todo lo posible para que el otro entienda, no para mostrar lo que sabe. No se pone a hablar difícil el objeto intermediario que no. Y vos decís, "¿Yo qué hago después con todo esto?" Entonces, tranqui, tranqui. Igual hay reuniones para hablar en difícil, pero cuando estás con gente que más o menos hablamos todos sencillito, habla sencillo porque no es menos académico, porque lo que académico tiene que ser tu fundamento, pero tu transmisión tiene que ser acorde a la cultura, al contexto, porque a mí me gusta decir que nadie puede planificar nada si no conoce la geografía de su grupo.
Nosotros trabajamos en distintos puntos del país, pero cada aula está llena de puntos del país. Un docente abre lentamente un tapiz. En Buenos Aires a veces se escucha, "Los del Muy al norte son lentos." Dale. En serio, ¿me estás hablando en serio? Tamaño ignorancia. ¿Vos fuiste alguna vez a Abraampa? Yo fui. Córrete un picadito a ver si se guapo. 4.000 m de altura. Corre, corre picadito, te van a querer poner el oxígeno, no te entra, eh, se te cerró la glotis, hay que bajarte a Tilcara, te baja, pero además te lo dicen, eh, eh, bájelo a Tilcara porque penece acá. Entonces, y el de Buenos Aires están todos locos. Buenos Aires están todos locos. Oco, estamos loco, pero subimos al colectivo y estás que la cartera, que el celular, que si me mira, que si me agarró. Bueno, será una cosa de deseo. A mí no me anda agarrando tanto gente tampoco, pero bueno, estamos como muy alertas. ¿Y vos te crees que eso no lo llevas a la vida, que no estás ahí estás mirando la cartera, no no te se te desactiva el chif? Entonces, el secreto del docente es que da vuelta al tapiz y ahí ve a su gente y ahí entendemos por qué se visten como se visten, porque comen como comen, por qué duermen como duermen, por qué rezan como rezan y por qué cantan como cantan. Solo si entendemos las raíces de nuestros grupos, podemos hacer una planificación, un proyecto que tenga sentido, que tenga sentido para todos.
Seguimos. Trabajo con carteras. No puedo dejar de mostrarte esta cartera maravillosa. ¿Por qué? Porque si vamos a hablar de pensamiento no hegemónico, si vamos a hablar de belleza no hegemónica, de que todos son bellos y que por favor está retomando algunas locuritas de los 90 ahora, eh, estamos viendo algunas ráfagas noventosas con mujeres flacas como un piolín, haciendo cualquier cosa para estar así, eh, atentos, ya lo vivimos. Terminó muy mal. Murieron muchos jóvenes. Y si no murieron en su adultez después de los 40, tuvieron gravísimos problemas físicos. Por favor, estemos atentos. Ninguna inyección para adelgazar como un esqueleto. Por favor, es tu cuerpo. Ámalo como es. Sí, por salud, pero nada más. Entonces, pero si todo mi material es igual, ¿qué hegemonía hablo? ¿Qué no hegemonía? Entonces, siempre tengo otros muñecos de otros puntos del país, de otros lugares, con otras colorimetrías que vienen en otros bolsos. Este bolso es formoseño. ¿Ven que brilla? Pues nos cuida mucho eh la no contaminación. ¿Saben qué es lo de adentro? Eh, plástico de botella. Arman el esqueleto en plástico de botella y lo tejan arriba y parece que tuviera lentejuelas. Entonces, trabajar con materiales diversos para que sea creíble que hay pensamientos diversos que pueden convivir, que no necesitamos pensar todos igual es porque sería un aburrimiento.
Trabajo con carteras. La cartera es lo más que te pasa en la vida. No hay casa que no encuentres una cartera, que le pida, "Señora, trágame una cartera, una bolsa, un monedero. ¿Qué hago? No sé qué vas a hacer. Yo después, si quieres te paso mi teléfono y me mandé la foto porque eh lo que tenés que hacer es observar. Mi maestra Mane Bernardo lo que me decía era que un titirittero era un gran observador, un gran observador. Eh, de hecho, el último trabajo que me dio antes de partir fue que ella quería que yo dibujara orejas porque según Mane no había dos orejas iguales en ninguna persona. Entonces yo me pasé toda una semana observando en el colectivo la oreja de la gente. Claro, así. Yo creo que algunos se habrá asustada porque yo estaba y es verdad, más ancho, más flaca, más puntuda. Bueno, luego mi maestra partió, pero yo casi como un legado de ella seguí mirando orejas el resto de mi vida. Mira, cuando compré esta cartera vi que era reancha, ¿ves? Y lo primero que pensé en el proceso creativo, yo siempre digo, hay que darse un buen tiempo para analizar el material. Es que ancha que es. La voy a chicar como mis otras carteras. Espanto. Horror. Espanto. Señora, ¿qué le pasó? Si es ancha, que se luzca, mi amor. Que se luzca, que es ancha. ¿Qué es esto de que tienen que ser todas iguales? Y si se iba a lucir, que se luciera y que fuera una ancha avenida en donde pudiera entrar un montón de gente. Mis carteras no son escenarios, son escenarios en donde vive gente. Cuando yo empecé a hacer carteras decía, "Para hacer una cartera escenario es necesario que sea rectangular y rígida." La rectangular y rígida soy yo, porque las carteras no son todas rectangulares y rígidas. Ahora te voy a mostrar que cualquier cartera puede ser un gran escenario. Y esto lo aprendí de ROT cuando todo el tiempo dice que los niños no aprenden ni todos de la misma manera, ni todos en el mismo momento, pero que sí todos aprenden. Entonces que se vea reflejado en las carteras. Dentro de esta cartera vive un niño que dice que va a ser astronauta, maestro y verdulero. ¿Viste que los chicos te dicen esas cosas? No le digas que no. No lo sabes. Si no hay verdulería en Marte más adelante voy a decirle todo. Sí, sí, claro. Puedes hacer todo lo que quieras. Un señor tan alto que agarra las manzanas sin subirse un banquito. Fij. Ahora vamos a hablar de qué es esto y cómo hay que armarlo. Una señora muy grande que quiso seguir bailando en el Colón. ¿Por qué en el Colón se tienen que ir tan jóvenes? ¿Por qué no pueden bailar sin punta? La punta es terrible la zapatilla de punta. Si alguien bailó en punta sabe lo que duele lo que duelen los pies. ¿Por qué? Y una niña adolescente que tiene el pelo de todos colores. Estos son marionetas. Marioneta es cualquier muñeco que al ponerle un hilo se maneja por hilo desde arriba. Ustedes dirán, "No, pero la que me regalaban de chiquita tenía una cosa así, una cruceta. Esa es marioneta italiana. Esta es marioneta hindú. La marioneta hindú. Ustedes miren, pongan en YouTube marioneta hindú. Van caminando con los cilitos así o las van haciendo bailar a las muñequitas, pero no tiene cruceta. Lo pueden hacer con peluches y esto no existe. Por favor, escúchenlo. Es muy serio. El hilo tiene que salir del medio de la cabeza o de acá. Nunca de cuello. Nunca de cuello. Yo esto lo aclaré en una residencia, las chicas prepararon, pero cuando voy a observar, una de las chicas me dice que sería no lo escuchó y sacó de cuello y bastó una frase de un niño para que se nos celara la sangre y solo dijo como mi tío. Se hizo el silencio, retiramos las cosas, llevamos al nene. Entonces, hay secretos de familia, no tiene por qué contarnos. Un dolor muy profundo, pero no lo activemos al cohete poniendo un muñeco colgado. Entonces, sale del centro de la cabeza, de aquí atrás, no te sale bien un sombrerito, se lo coses al sombrerito y no pasa nada. Y me gusta decir que mientras miremos este suelo y miremos este cielo, mira esta cartera, me dijeron que no servía para nada, me la regalaron de hecho porque está toda quebrada, porque es chata, porque me dijo que no entraba nada. Sí, ¿querés ver? Eso se dice de mucha gente. Ese no sabe. Aquel no puede. Que vos quieres ser directora de verdad. No te puedo creer, pero mira vos qué coraje. No viste que te dicen esas cosas que te vas a recibir cuándo. Dale. Si el año que viene. Buen a veces basta una mirada. Un docente puede ser pero punante y te dice, "Es cara de asco. ¿Qué le pareció, profesora, lo que le entregué? Igual estaría bien. ¿Y por qué? Cuidemos lo que hacemos porque el otro está casi en carne viva y porque una mirada de amor te salva la vida. No es de sobrecitos de café. Lo dice Boris Cirulnic, padre de la resiliencia. Una mirada de amor te cambia la vida. Un interno de un penal de máxima seguridad hizo esto. Escúchame, yo hago un proyecto que se llama con alas de paño. Ellos hacen títeres que se donan en las terapias intensivas y hacen el bien. ¿Por qué les hago hacer títeres? Te lo cuento porque pedagógicamente es interesante. Yo trabajo en una unidad donde la mayoría robó y robó robó. Entonces, ¿qué tienen? Buena motricidad fina. Un docente ve la pepita de oro en el barro. ¿De dónde lo aprendí? Del circal de Brasil. En Brasil, la gente de circosocial, ¿qué te dice? ¿Qué hace un niño de la favela? Corre, trepa. Salta, roba porque tiene hambre. Buenos, bueno para malagares, bueno para anillas, bueno para el aire, porque camina así por las medianeras. Tiene todas condiciones circenses. Se toma eso que hace bien, que tiene bueno y lo redireccionas. Si está por robo y tiene buena motricidad fina, que haga marionetas. Bien, allá voy yo al penal a hacer las marionetas. Los tipos las hacen, yo voy gratis, pero tienen que pagar porque cuando salgan van a tener que pagar si no volvemos a decir. Entonces yo digo, yo no voy a cobrar nada, pero el número de marionetas les van a poner ustedes. Yo no vuelvo, no me regateen precio porque no lo voy a aceptar. ¿Cuántas marionetas ustedes me van a entregar para que yo lleve al hospital para que yo vuelve? Y estos se fueron para arriba y dijeron 70. Y si tienen todo el día te digo, las hacen. Claro. Bien. 70. No quiero ni 69 ni 71. Límite, límite, límite. No cruces en amarillo. En amarillo no. Amarillo es espera. Ni 71 ni 69 quiero. Bien. Es como me llaman con las 70. Es como hacen las marionetas. Y esta habilidad se pasó a hacer una marioneta. La marioneta de alguien que está en una unidad suele ser frágil, créetela. Frágil. La persona sin un arma se torna frágil. Toda su fortaleza la puso en un objeto intermediario que nada menos que era un arma. Entonces son frágiles. Yo las llevo a grupos que me ayudan a fortalecerlas. La marioneta tiene colgando una paloma el primer nombre, el nombre del interno, el que le sigue, la persona que la fortaleció, la los nombres que le siguen, los papás de la terapia intensiva que van a armar el personaje para su hijo, la último nombre, el receptor, y una foto colgando de la marioneta arriba de su cama. Vuelvo a la unidad con la paloma y le digo, "Ponele, Héctor, vení, te ayudó Macarena." Luego estaba Juan y María, parientes del nene, hicieron un Superman y él se llama Francisco. Hiciste una asociación lícita. Hiciste mucho bien. Mírale la cara a Francisco. Algunos se quedan así, dicen, "Yo nunca hice el bien hasta ahora. Aquí existe mucho bien. Hay personas que no saben que pueden hacer el bien. Y si en las escuelas le seguimos diciendo, 'Vos no serví, vos no serví y vos no serví', alguien le va a decir con lo que hacés, vos servís mucho. Hay que mostrarles que hay plan B, que no tienen que hacer asociaciones ilícitas porque saben que todos caemos en el mismo pozo. Caminemos todos de la vereda del sol. Caminemos todos de la veredad del sol o creen que van a vivir adentro de una unidad. No, los muchachos salen y tienen que tener algunas experiencias para decir, 'Hay una vida que es distinta.' Porque mientras pisemos este suelo y miremos este cielo, todos tenemos los mismos derechos. Los niños, los adultos, de una cartera vieja que no entraba nada, salió un universo. Porque de cada persona, de cada alumno que tenemos enfrente, adentro hay un universo. Va a depender de si habilitamos que lo muestre, porque a veces lo tienen recontrescondido porque se lo han humillado mucho."
Trabajo con otras carteras que no son ni rectangulares ni rígidas, ¿no? Claro que no. Y te voy a contar un ejemplo que también me lleva a la frase de Bleg. Hay lugares donde te van a pedir cosas que al docente nos piden cosas que no en apariencia no podemos. Es que no podemos eso porque aparte no te está pidiendo a veces eso, te está pidiendo lo que simbólicamente representa eso. Entonces, por ejemplo, a mí me piden mucho, me gustaría ir al mar. Cuéntame qué hago. Cuéntame qué hago. No puedo. Primero no lo puedo sacar de donde está, pero yo el mar se lo puedo llevar. Lo que nos están pidiendo es ver si nosotros nos acercamos a su deseo. Tenemos generaciones de niños que nadie atiende a su deseo. Callate, no importa. Tomá, toma la tablet. Acá está el juego. Acá está el juego. No, no. ¿Qué soñas? ¿Qué querés? ¿Qué sufrís? ¿Qué te hace reír? Eso, eso es contenido puro humano, contenido humano. Como dice Ru, si la esis se hubiera llamado educación humana integral, no hubieran saltado tanto, ¿no? La palabra fue sexual, les voló todos los pajaritos que tenían una pajarera en la cabeza, algunos que se lo volaron todo. Ese señor, no, no, no dije nada. Yo digo lo que usted está pensando. Mira esto, eh, para que te rías, porque reírse a esta hora es importante. Ya, mira. Había en el ejército de salvación un clavo con una cartera. Una señora y yo la vimos y nos vimos que la vimos. Las dos fuimos caminando como una gayilla, así era como el último pan dulce el 24 de la tarde, ¿viste? Yo dije, "Me muero si pierdo esa cartera." Pero no se la iba a sacar. La cartera era esta. Da antes muerta que sencilla. Claro. La agarró ella. Como verán, algo pasó después. La agarró ella toda a irosa. Recuerden chicas y chicos, uno puede tener un diálogo y a veces por hablar de más la ruina. Hay un momento que hay que cerrar la boquita porque esta mujer me la dejó servida al final. Venía bien, eh, agarra. Yo me paro al lado y me dice, "Linda, no, hermosa. Yo ya estaba haciendo un duelo casi como de un familiar. Hermosa, yo ya porque mira, yo podré ser una estúpida, pero me das un material y dice Rut que soy traductora de objetos. Vos me diste eso a los 10 minutos te dice tres cuentos. De otras cosas no sirvo para nada. Porque esto también es importante. Los que hablamos de un tema, no es que cualquier cosa que le pregunte, no, no me pregunte de fútbol, no sé nada. Sabemos de lo que sabemos. Si no sabemos de lo que no sabemos, por eso necesitamos escuchar a todo el mundo. Hablame de títeres y tampoco sé todo el mundo el títere, pero estudié bastante de todo eso. Bueno, mira una cosa, la mujer me la muestra y me dice, "Eh, yo no sé para qué la quiero. No te voy a llevar a la garganta del. No, yo yo no sé para qué la quiero, pero es tan barata que me la voy a quedar." Y ahí se equivocó. Me dijo, "¿Vos para qué la usarías?" Olvídate, mami, aprochate el cinturón. Y yo le empecé a hacer eso y dije, "¿No lo ves, no ves las escamas? ¿No ves los colores, no ves las burbujas?" A la que no vi más es a ella. Di psiquiátrica y se fue. Y mamita se quedó a la cartera, se fue. No es rectangular ni rígida. Pero, ¿qué? Porque yo no tenía el ojo así. No podía ser maestra. Vamos, señores, encontrémosle la vuelta. ¿Querés ir al mar? Te voy a dar la escena que yo armo. Hospital. Acel en el colegio, lago en el colegio también. Eh, auriculares, por favor, no usen los auriculares que se meten en la oreja. Las orejas son únicas. Si vos le aprietas, cuando te haces un audífono, te toman con una goma la forma. No sé por qué le metemos auriculares a los chicos, se le pone esos que son como un pan de hamburguesa. Primero que tapan todo el sonido. Es muy bueno eso. Se usa en un teatro llamado lambelambe. Le pongo sonido a mar. Tiro un par de tules, puede ser en el piso del aula o arriba de una cama. Tiro luz fría. Luz fría es lo más. La luz fría es esa que viene a pila. No vas a poner una luz a fuente porque te quedaron electrocutados los pibes, no. Luz a pila así azul y le empezas a mover adelante la carita esto. Mientras él escucha el mar y vos le decís, "Ahora vamos a entrar." Y lo abrís y no se queja de nada él. Ni si tardás, ni si nada. Y entonces le mostrás los caracoles, las medusas y él sigue escuchando el mar. Acá viene mi pregunta, que no es una crítica porque no soy quién para criticar a nadie porque no soy unchado de virtudes. Cuando vamos a la playa y vemos un hombre en en la orilla ahí con el mar, el mar ahí hablando por teléfono, no lo estoy criticando. El tipo capaz está trabajando y no tenía como llevar a su hijo, no le dieron días de trabajo. Pero lo importante que quiero es ver la situación. Está hablando por teléfono. Ese hombre está en el mar. ¿Quién está más en el mar? Ese niño con las lucecitas viendo este movimiento o el hombre con los pies en el agua salada. Para mí el niño. ¿Y saben por qué? Porque estamos donde tenemos conciencia que estamos. Si yo estoy parada en este escenario y estaría pensando en el vuelo de la tarde, yo no estaría parada acá. Estaría, pero no estaría. Lo que tiene el docente es que dar un golpe de conciencia, que es lo que a veces nos quedó como algún resabio de la pandemia. Mi hijo no me entendía lo que le decía cuando yo hablaba, por ejemplo, para México en pandemia. Le decía, "Una hora antes yo tengo que estar frente a la computadora en silencio." Pero, ¿por qué, mamá? Porque ir a México me lleva muchas horas. Y si lleva muchas horas es por algo, porque en todo el camino vas olvidándote de tu casa, porque en todo el camino solo pensas en la charla que tenés que dar. Porque cuando hay un congreso, todo está pensado para que vos pienses solo en tu charla, te traen el café. Es un acto de amorosidad y también es un acto de cuidar al expositor para que lo único que tenga que pensar es en eso. En casa, en pandemia, teníamos el lavarropa, metíamos el pollo en el horno, no estábamos en ningún lado, parábamos para pagar el lavarropa en un aula, eso no se puede dar. Entonces, hay que estar, porque para muchos, chicos, es el único momento que alguien los mira en serio.
Trabajo con eh baúles. Escúchame el baúl. Escúchame el temita del baúl porque es del Chaco este baúl. Eh, los mayores de 40, que no hay nadie acá por L, pero yo soy una señora de 63. Entonces, escúchame esto. Los de 63 recibimos un baulito porque hubo un momento que se ve que China los tiró en Argentina y estos baúles venían en tres tamaños. El grande era para la directora. Ellos con un con un kit arreglaban 13 porque el grande iba a la directora, este venía a la maestra y el chiquitito al especial. Entonces, imagino, era. Pasó el tiempo, no supieron qué hacer, me empezaron a dar baúles. Yo tuve el honor de meterme con gente de Villángela por adentro del Chaco y ahí conocí una familia. Yo quedé tan enamorada de lo que me dijo ese hombre ahora 20 años, que cuando él me lo dijo, yo creí que era un cuento hasta que una investigadora del CONISET en esos años me dijo, "Es exactamente así." Y ese señor es chaqueño. Miren la escena. Yo entro a una zona más de monte. Entramos caminando con el maestro de la comunidad de intercultural bilingüe. La primer metida de pata que yo hice es que el maestro me dijo que en la escuela había muchas hadas. Dije, "Bueno, ya arrancamos así." Entonces yo dije, "Le voy a seguir el juego." Y le dije, "Yo tengo la valija llena de hadas." Y me dijo Elena auxiliar docente aborigen. Ah, no, no tengo nada en la valija de eso. Bien, hermosos, hermosos. Pero cuando vamos por el camino, en un árbol había un hombre así, vos pensá esto, yo vengo de capital. De capital. En capital, cuando dicen que podan un árbol, lo destrozan, agarran una motosierra y uno se para contra el árbol y dice, "Aí, no se poda. Yo parezco la loca de la poda. No se poda no se poda así." Bueno, el señor estaba así, pero a la altura de los pies tenía un hacha y abrazaba el árbol así. Entonces el maestro ve que yo lo miro y dice, "¿Querés oírlo? que le está hablando. Sí, claro. A mí justo. Entonces me acerco, digo, permiso. Él me mira como si así me dice, este hombre le estaba pidiendo perdón al árbol. Le estaba explicando que iba a tener que cortar porque necesitaba madera para esa noche, madera para la casa y para calentar. Pero que se comprometía escuchar la frase, a cortar en los lugares en donde pudiera volver a crecer y que iba a tomar. Hay que hacer un banner con esto, lo que le fuera necesario. Un docente toma lo que es necesario, pregunta lo que es necesario, pregunta hasta para una denuncia lo que es necesario, pero no pregunta aquello que no tiene sentido. En los años 80, en los protocolos de este entrevista inicial, lo hice. Lo hice. Tenía 20 años y no me hacía ruido. Epocalmente no nos hacía ruido. Era un espanto. Le preguntábamos a las mujeres, a las mamás, "Señor, el embarazo fue deseado, ¿con qué derecho? ¿Con qué derecho me meto en esa intimidad? Además, a mí que me aporta, salvo que la señora dijera, 'No, vino de peludo de regalo y el peludo estaba ahí.' ¿Cómo le cae ese niño que lo nombren como peludo de regalo? Pero, ¿quién generó esa situación? Yo que me metí donde no me tenía que meter porque ese no era un dato. Ahora vino el nene golpeado, estamos hablando de otro tema y entonces hay que hacer lo que es necesario. Bien, yo lo que hice fue hice el lugar a donde me llevaron. Quédese ahí, señor. ¿Ves? Ustedes lo conocen mejor que yo con sus casitas. Y el Señor que me dijo cuando nos quedamos charlando, los árboles hablan de una manera diferente. Los árboles se ayudan entre ellos. Si hay si acá yo corto los del otro bosque saben que estoy cortando. Yo lo miré y dije, bueno, y es verdad porque los argomiles se conectan por las raíces como el miselio, con el miselio. Y saben qué hacen lo que no sabemos ser los humanos. No solo saben lo que pasa, actúan y si se está prendiendo fuego le mandan nutrientes. Miren, si las escuelas fuéramos como árboles, yo hice un proyecto en la escuela, que hice un árbol en el centro de la escuela y cada grado iba poniendo qué tenía para darle a otro grado y llevaba la cinta hasta la puerta del otro grado. Y ese otro grado tenía que volver al árbol con una cinta, ir a otro grado que no hubiera llegado a la raíz. Y quedó por toda la parte así de arriba de la escuela, todas cintas de todos colores como nuestras raíces y el miselio ayudándonos. Porque esto de que cuando a una maestra le falta algo, que la otra diga, "Vos sabes que a mí también se me acabó." Y tiene 400 bloques el nene, que no sé qué va a hacer, los va a vender por Mercadolibbre. ¿Qué va a hacer con todos esos bloques el nene? Entonces, se puede hacer cuentos en cajitas, pero obviamente que también puede ser una caja de zapatos. Casa, cómo voy de tiempo. Voy, voy horrible bien. Mira, si vas a trabajar con cajas, eh, cajas se consigue en todos lados. El tema es la variabilidad que hay en las cajas. Deja que la caja se manifieste. Yo abría esta caja, era una caja de vino cara y encontré que tenía cuatro lugares. Si tiene cuatro lugares, pues tienen que aparecer el cuatro en algún lugar porque es parte de su estructura, ¿me entendés? Es como negar la cultura de una persona, pues con cuatro iba a ser los cuatro elementos y entonces se trabaja temas de los cuatro elementos, de las cuatro estaciones, de los cuatro momentos del
El gran desafío de la educación es permitir que cada elemento muestre qué tiene para ofrecer. Se plantea la pregunta: "¿Qué tenés para contarme? ¿Qué sabes? ¿Cuál es tu especialidad?" Se menciona el ejemplo de ser huevo duro y reflexiona sobre la autoestima de los niños, señalando que la palabra más dolorosa es el silencio, cuando no se le dice nada a un niño.
En Vallablanca existió y existirá una gran artista plástica llamada Mirta Colángelo, quien trajo los susurradores a la Argentina. Los susurradores nacen en Francia, donde los señores se vestían de negro para susurrar al oído a la gente por la calle, acompañados de un paraguas negro llamado UP (pequeño universo portátil). En la escuela se puede usar el PUP por un lado y el susurrador por otro. El susurrador permite reconectarse con otro contando algo que no dure más de un minuto: una poesía, una nana, una palabra. Se menciona una experiencia en la feria del libro con susurradores coordinados por una francesa, y su aplicación en Formosa con comunidades de pueblos originarios.
La experiencia consistió en usar tubos por ambos lados: de un lado se contaba el texto en castellano y del otro lado en francés, creando una sensación única al mezclarse dos lenguas en la cabeza. Posteriormente se implementó en Formosa con el texto en castellano de un lado y la mema o helada contando en la lengua originaria del otro. Se enfatiza la importancia de no abandonar ninguna lengua, ya que "la lengua madre es la lengua madre y si no la nombramos se torna en lengua muerta". Se defiende la preservación de las lenguas originarias, mencionando que el hebreo puede contarse en hebreo, y que las familias francesas cuenten en francés. Se afirma que "el que no tiene raíces es un árbol que al primer viento se lo arranca".
El PUP es considerado lo mejor que puede pasar en la vida, y puede ser cualquier paraguas. En la escuela, cuando un niño quiere contar algo tremendo, se lleva al docente a otro lugar. El grupo sabe que cuando se está hablando con alguien debajo del PUP, nadie se acerca porque es un espacio de intimidad, un pequeño universo portátil. Solo se puede escuchar a una persona a la vez. Se menciona haber tenido que declarar y explicar que el niño contó algo debajo del paraguas, y que todos los niños estaban presentes pero no escucharon porque nadie estaba debajo del paraguas. Se describe como un "confesionario portátil": cuando termina una conversación, se hace un gesto y aparece otro "cliente". Se menciona que en un penal esto resulta muy divertido.
El trabajo con material roto es una técnica japonesa llamada Kin sushi. Se hace una salvedad sobre la fantasía, comparándola con el pianista del gueto en Varsovia: la fantasía lleva a mundos que pueden hacer sobrevivir, pero un docente debe tener un pie en la realidad profunda y otro en la fantasía donde se puede inventar y cumplir. El relato de arreglar lo que está roto se refiere a un emperador al que se le cayó una vasija que amaba, la dio rota a sus súbditos, quienes la unieron con oro, quedando perfecta con nervaduras de oro. Muchos libros de resiliencia muestran esta imagen en la tapa. Se afirma que "todo lo que se rompe se puede volver a unir", pero se aclara que "el amor todo lo cura" no es del todo cierto. Se menciona que a veces uno se rompe en mil pedazos y puede volver a unirse, pero hay situaciones que requieren terapia. En adolescentes hay que decir que "me compró flores, pero te va a comprar una corona la próxima". No se hace un bien al dejar a alguien en el lugar de maltratador; hay que sacarlo de ese lugar y pedir ayuda. El amor sabe esperar, pero no cura todo; hay cosas que tienen que caminar por caminos paralelos.
El encuentro en rollo es un material maravilloso, como "cinema". Se menciona el cuento Un hueco de Viktor Frankl, que habla de los huecos que todos tenemos. Es precioso para contar y el texto sirve para cualquier ocasión. Se explica que siempre que se deja algo, se termina, y el gran aprendizaje de la vida es el comienzo y fin, los círculos. Cuando se pierde algo, es insoportable, y se llena con todo lo posible (películas, pochoclo, amigos, baile) para que el hueco no esté, pero el hueco sigue estando. Hasta que un día aparecen otros con sus propios huecos y se cuentan cómo se llevan, transformando el hueco en un lugar nostálgico, amable, de recuerdos. Se afirma: "yo no sería la que soy sin mis huecos". Se menciona el libro El corazón en la botella, que habla de una silla vacía que terminó siendo donde la mujer se sentó para recordar. Se necesita coraje para recordar, y es la mejor manera de que los duelos tengan sentido, sabiendo que esa persona sigue con uno para siempre.
Se trabaja con mucho material a doble lengua, y un gran cuento es Una mágica víspera de carnaval, que también se encuentra en audiolibro, con un lado en castellano y el otro en aimará. Se menciona el programa Cuentos que viajan creado por Patricia Redondo de la provincia de Buenos Aires durante la pandemia. Narradores fueron llamados por teléfono para colaborar gratuitamente, recibiendo textos por mail seleccionados por el ministerio. Se puede encontrar en YouTube "cuentos que viajan" con narradores contando cuentos tradicionales, buena selección, todo gratis.
La valija es antibaumana porque no es modernidad líquida; son cosas hechas para durar en el tiempo. Antes las abuelas le pasaban a las hijas la heladera que duraba una eternidad, pero ahora la lógica de caducidad es cada vez más corta. Se recupera el tiempo expandido donde las cosas duraban y traían recuerdos de quienes las usaron antes. Para Una mágica víspera de carnaval se necesitaron todos los personajitos y una muñeca presentadora comprada en Tilcara el día que un amigo se ahogaba. La luna es fundamental en este cuento. Se menciona un "ahuecador de zanahoria" comprado en China que no se usó, y una pelotita facetada que sorprende a los niños de cuatro años como si cayeran astros. La valija no es un cortador de objetos, es un portador de historia. El cuento sucede en los cerros de los siete colores, pero las personas tienen una interioridad muy compleja, potente y enorme. Los objetos intervienen por completo por dentro, mostrando que el sentido de la escuela es generar espacios donde el otro se sienta seguro y pueda mostrar su interioridad. Hay gente silenciosa con interioridad increíble que solo necesita dos ojos que la miren y alguien que le pase la mano por el pelo y le diga "acá vas a estar bien". La escuela es el refugio para muchos que llegaron muertos de miedo.
Quien busca por la calle encuentra no solo objetos, sino lo que la gente dice. Se debe guardar sin crítica, leyendo el tipo de pensamiento o miradas de la realidad. A veces la realidad es tan dolorosa que la gente dice barbaridades. Se menciona que en Buenos Aires hay gente que come de los tachos de basura, y algunos dicen que podrían juntar y volver a meter todo adentro. Se responde desde los riñones: "si yo tuviera que comer de un tacho de basura lo que otro tira y que puede estar en descomposición, no sé si me da el alma para juntar lo otro". Si se tienen los derechos vulnerados, no se va a disculpar por no levantar todo. En medio de la maroma salió una nariz de payaso de un Pinocho italiano. Se tiró de la nariz y se vio que le faltaban los dos brazos y una pierna. Era la ternura. Se lo llevó a casa, se lavó, se le pasó Blen (se nota que está arreglado). Cuando se pierde algo se nota, y qué bien que se note. Tiene su pierna que lo mantiene de pie, y abraza con sus brazos originales que no le hubieran permitido abrazar. Se leyó un grafiti: "A veces hay que romperse para que entre la luz". Cuando se rompe se sacan grandes aprendizajes, se vuelve más compasivo, se entiende más al otro, se critica menos, se queja menos. Este Pinocho enseñó mucho. Después aparecieron más Pinochos hasta que se dijo gracias.
Hay un gran autor Daniel Calmels, gran poeta que teoriza gestos cotidianos de crianza. Muestra que una cuchara puede ser un avioncito para ir a la boca de un niño, y en tanto se transforma en avioncito es títere. Un objeto intermediario para que coma el pequeño es títere. Calmels habla de las mantas, del abrigo, del abrazo al bebé. Se trabajan tres posibilidades con las familias usando mantas. En un acto de fin de año, una maestra jardinera llora con toda la intención de no llorar, porque va la de sala de cinco, se para, agarra el papel y dice "solo quería llorar". Ya arrancó, y le entrarán porque somos sensibles, no estaríamos con bebés si no. Todo tiene su plan B. Las mantas ayudan un montón. La única parte del cuerpo que no se puede cuidar por uno mismo es la espalda, porque no se ve. Cuando se arma un buen equipo se cuida la espalda. Si se está en riesgo se contrata un guardaespaldas porque la bala de frente se ve venir, pero por la espalda es traición. Las mantas cuidan la espalda, protegen desde el día que se nace, a muchos simbólicamente. Una mamá que envuelve a su bebé con una manta carísima pero no lo mira, no establece contacto, el cuerpo estará calentito pero el alma sigue temblando. Una mamá que se pone así con su bebé y le dice que siempre lo esperó, importa el material, es un cuerpo cubriendo otro cuerpo que se cubre hasta para salvarle la vida.
Se menciona recibir mamás que vienen con hijos de terapia intensiva y no notar los límites a los que pueden haber llegado. Se da un ejemplo personal: el hijo nació de 900 gramos, ahora cumple 34 años, mide 1,84. Le dijeron que iba a quedar chiquito, y debe ser la madre de Gulliver. La noche de Navidad en el hospital Posadas había mucho tiroteo porque al lado está el barrio Carlos Gardel. Tiraban tiros al aire en vez de cohetes. Si el tiro entraba por la ventana, entraba la incubadora. Desconectaron las incubadoras y las corrieron contra la otra pared. Las cuatro mamás de terapia abrazaron las incubadoras poniendo la espalda contra las ventanas. Si entraba la bala, entraba a ellas pero no tocaba a los bebés. No lo pensaron; eran cuatro mujeres abrazando las incubadoras hasta que paró el tiroteo. Muchas mamás viven esto. Después dicen "estás muy pendiente de la criatura", pero hay que hacer terapia porque quedan los cables cruzados.
Se es docente porque se ama abrigar a las comunidades con palabras, cuentos, miradas, derechos, compromiso, risas, abrazos necesarios como el aire. Se es docente porque se sigue creyendo en la inconfundible sensación de comunidad, que un corazón late mejor con otro corazón, que juntos es mucho mejor. Juntos es la salida. La escuela nació para dar alas, alas grandes, no de gorrión, de cóndor, de águila, para volar a donde quieran, para que cuando el viento sople no se los lleve ni empuje contra una pared, para que nadie diga "vení y vos tenés a las chiquitas, vení con nosotros que volamos lindos". La escuela enseñó a volar. Esas salas lo ayudan porque no hay herramienta más poderosa que la educación. Se es escuela y muchos días se levanta agotado, preguntándose si vale la pena. Cada acción que se hace por un alumno no tiene ni día ni noche, ni otoño ni invierno ni primavera ni verano, porque lo que se hace con ellos se guarda para siempre. Se podría seguir hablando horas. Ruth explica con la vida, y cuando un docente es coherente con su vida es una piña viviente. Hernán habló de los sonidos que se están dejando de emitir: sonido que no se emite, sonido que muere. A veces se dice "decíselo vos" porque ya no se lo dice ni la abuela ni la madre. Se juntaron porque era lindo venir al Chaco, porque el Chaco se pone lindo, porque son gente linda, y vinieron humildemente con lo que cada uno pudo.
Se cierra con un pequeño homenaje porque la vida sería muy distinta sin docentes, sin personas que dedicaran horas de su vida privada. Tendría que haber una materia en el profesorado que se llamara "vida privada". Un docente se nutre de congresos, de libros, de videos, de charlas, pero también de un buen café, de una pizza con un amigo, de un paseíto por la plaza. Cuando una mamá pregunta qué le pasa a su hijo, se puede decir según Winnicott en la zona de desarrollo próximo y los seis estudios de Piaget, pero la madre dice "a mí no me está entendiendo, señorita. Yo quiero saber qué piensa usted. Usted, porque usted es la maestra de mi hijo. Los otros señores no los vi". Para eso hay que leer mucho y hacer metacognición y tomar una postura en la vida, porque el docente tiene una postura en la vida.
Muchos niños tienen mucho miedo, están muy asustados, llegan a las aulas y casi no hablan, también los adolescentes. Se dijo al empezar que reírse del miedo del otro es de ignorante. Muchos niños le tienen miedo a las nubes negras, y un docente que se precia toma la nube negra y le dice: "Mira, yo no te voy a prometer lo imposible. No puedo frenar que suba el pilayo. Pero ¿sabés qué? Mira todos los que somos. Si a vos se te inunda la casa, todos te vamos a traer algo y tu casa se va a volver a armar". La nube negra no desaparece porque se aprendió a los 50 años que nada desaparece, se transforma. Esta nube se guarda en el corazón del que te cuida. Muchos alumnos le tienen miedo a los truenos, pero no a los de afuera, porque los de afuera son lindos. Los de adentro son portazos, revoleo de cosas, insultos. No se parece casi nada tanto un trueno como un portazo, y le tienen pánico. Un docente que se precia lo toma y le dice: "Es hora, acá, acá nadie te va a tratar mal. No lo voy a permitir. Y si me querés contar algo y si me permitís que intervenga, también voy a hacer". El trueno se guarda en el corazón del que te cuida. Muchos alumnos de la facultad le tienen miedo a los fantasmas. Los fantasmas son lindos los de los cuentos, pero los de verdad no solo existen, los engorda mucha gente diciendo "vos no vas a poder, qué lástima lo veo tan difícil". Se pide mirar a la cara los fantasmas, porque el fantasma es miedoso. A los fantasmas se les dice: "¿Sabés qué? Vos no me conocés. Yo del todo tampoco, porque llevo una vida a conocerte, pero sabés que te puedo asegurar, conmigo no se te va a hacer fácil". El fantasma que es tan miedoso se guarda en el corazón del que te cuida. Muchos alumnos de todas las edades le tienen miedo a los monstruos y motivos sobrados tienen porque hay monstruos con nombre, apellido, DNI, llegan a lugares insospechados, viven adentro de las casas, destrozan familias, niños. Un docente que se precia lo mira a la cara: "¿Te da miedo? A mí me da pánico. Siempre me dio pánico, pero me manda igual". Y se le dice: "¿Sabés qué? Con los pibes no. Con los chicos no". Los fantasmas y los monstruos se desarman bastante fácil, y si no está la ley que se sabe cómo entienden, con ese super se guardan en el corazón del que te cuida.
Para que eso suceda hace falta gente como ustedes, maestros. Maestros, no importa si de jardín, primaria, secundaria, especial. Maestros con brazos grandes, brazos no para mandonear, brazos para abrazar, anidar, sostener, acunar. Cuando se hace esto, el niño se siente calmo. Cuando se siente calmo, crece. Y cuando crece, las comunidades se ponen más fuertes. Se agradece por cómo han mirado, llevando toda la ternura a casa.
De esta manera se da por concluida esta valiosa disertación académica. Se agradece profundamente a cada uno de los destacados especialistas: el doctor Hernán Aldana Marcos, la magister Elena Santa Cruz y la licenciada Rut Harf por compartir generosamente sus saberes, interpelar certezas y brindar herramientas esenciales para continuar enriqueciendo el quehacer pedagógico. La Fundación Educando al Futuro y la UGP número 169, Instituto Privado Didáctico Infantil, hacen extensivo este agradecimiento al rector de la Universidad Nacional del Chaco Austral, abogado especialista Germán Oestman, a los queridos fundadores Héctor Hugo Wasín y profesora Mirna Almirón.
Directora de la región educativa cuarta agradece a supervisores, directores, docentes, autoridades presentes y miembros de la comunidad educativa que acompañan el Aula Magna en el 15to aniversario de la trayectoria institucional. Su participación activa refleja el firme compromiso compartido con la excelencia en la formación y fortalecimiento de las trayectorias escolares. Al celebrar este nuevo logro, se renueva el compromiso de seguir construyendo de forma colectiva un espacio de aprendizaje significativo, inclusivo y transformador para toda la comunidad educativa. Se desea un excelente regreso y se envían las buenas tardes.
Antes de que se retiren, se quieren entregar unos obsequios para los tres disertantes. Se agradece una vez más por estar presentes y se renueva la idea de que fue muy importante lo que se recibió hoy, pero es mucho más importante lo que se va a hacer con todo lo que se recibió. Se agradece muchísimo.
Se llama a Rut, Elena y Mariela para que se acerquen. Se indica que Rut suba. Se agradece a todos por haber participado. Se agradece a Hernán y a R por haber venido a compartir con todos.
Se hace una foto de todos parados saludando para la foto general y el cierre de esta disertación. Se agradece.
Se confirma que todo anduvo bien. Se menciona que se asustaron pero que funcionó. Se señala que hay que saber estas funciones.
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